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身体远地，两脚在上而头首向地”，“或盛冬坐冰，身体没水，或寂寞不语”，有时是一食，有时是二食，有时是三食，乃至七食。或食菜果，或食稻麻，或食草根，随心所欲，所以佛陀当时修习苦行不能获得“四法之本”。因此...
常 耘 法 弘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21263163782.html
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宅。余有数亩敝庐，寂寞人外，聊以拟伏腊，聊以避风霜，……犹得欹侧八九丈，纵横数十步，榆柳三两行，梨桃百余树。……草树混淆，枝格相交，山为篑覆，水有堂坳。……鸟多闲暇，花随四时。心则历陵枯木，发则睢阳...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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造禅宇荷泽寺中是也。会之敷演，显能祖之宗风，使秀之门寂寞矣。 摘自《内明》第218期
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杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
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不知其所以生；同焉皆得，而不知其所以得。（《庄子·骈拇》）庄子把“自然”当作人生最高的境界，认为“虚静恬淡，寂寞无为”是“万物之本”，人们如果能以此“自然无为”当作准则，就会达到最大的自由。庄子一生所...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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恬淡寂寞虚无无为”之正传。(《庄子·刻意》)所以，安般禅法和方术的融合，并非佛、道主流思想的融合。 般若名僧的“玉柄麈尾” 魏晋时期，有识之士开始对道家方士的长生久视之术提出置疑，魏文帝曹丕不仅...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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抱一湛然，故神而无功。……，’又《演位体》第三云：“然则圣人之在天下也，寂寞虚无，……感而后应，其犹幽谷之响，明镜之像，……其为治也，固应而不为，因而不施，……”又曰：“心非我生，故日用而不勤，纷纷自...
徐文明
|佛学论文|因明|五明|
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王国，城门自开。佛前进王宫，入殿而坐。寂寞无声，八十一万七千天人，悉各就坐。宫更广大，自然高座，交露宝帐，五音自奏。王及诸子，自相谓言：“王者之力，不如道德之力也。”土众惊怖，诸王子言：“令闻佛入，已在...
陈祚龙
|佛学论文|因明|五明|
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的语言更具有根本性。它让人们的灵魂在一种大寂寞、大孤独、大悲哀的氛围中升华、净化，并在这种大无畏的投人中而后得大欢喜。只有这种大慈大悲的生活态度，才能隐忍坚韧地恪守开悟的宗旨，把自己保持在即心即佛的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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如出一辙。老子主张“辅万物之自然而不敢为”，庄子提倡“虚静恬淡、寂寞无为”，(《庄子·天道》)二人都反对雕琢斧凿、造智造巧，而主张逍遥放任、返朴归真。 分灯禅还有一个特点就是盛行“棒喝”、“机锋”、...
赖永海
|佛学论文|因明|五明|
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故，灭生死故，名之为灭。离诸象故，大寂静故，名之为灭。《肇论》云：秦言无为，亦名灭度。无为者，取于虚无，寂寞如灭，绝于有为。灭度者，言其大患永灭，超度四流。《唯识述记》卷一云：西域梵音波利缚（口+男...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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